Calle Tomás de Cózar

Al igual que lo comentado en la entrada anterior con respecto a la Judería, la calle Tomás de Cózar entró hace ya décadas en un proceso de degradación que ha desembocado en su práctica destrucción.

La vía conserva el trazado irregular de época medieval (que bordeaba parte del recorrido de la muralla) y mantenía algunos edificios del siglo XVIII, de los cuales prácticamente sólo se conserva uno que gracias a la iniciativa privada -que instaló en él unos baños árabes-, lo rehabilitó junto con las interesantísimas pinturas murales que decoran sus muros.

Aunque en un estado lamentable, la vía conservaba gran parte de los inmuebles que la jalonaban. Sin embargo (y con la aprobación municipal) en los últimos dos años se ha derribado lo poco que quedaba dejando un panorama desolador. ¿De qué sirve una actuación en el acerado cuando ya se ha perdido la esencia de la calle? Aquí les dejo algunas imágenes (algunas antiguas) de la calle.

Al menos podemos felicitarnos de que en la vecina calle Medina Conde, se esté
rehabilitando un edificio del siglo XVIII para instalar viviendas respetando la organización interna del inmueble.

Iniciativas de este tipo se necesitan con urgencia en una ciudad tan castigada por la especulación. Os recomiendo este blog donde hay dos vídeos de esta calle, en ellos se puede observar un torreón mudéjar que "asoma" entre la destrucción de un solar, a la espera de ser rehabilitado o que la desidia se cebe con él hasta que se derrumbe.

http://www.farfanestella.es/wordpress/?tag=malaga

Torreón mudéjar y Judería

Este antiguo torreón pese a ser de estilo mudéjar fue construido durante la época barroca, más de un siglo después de la construcción de la cercana torre mudéjar de la iglesia de Santiago. Ello nos habla de la coexistencia de tradiciones constructivas a lo largo del tiempo en nuestra ciudad.

Su situación en una de las arterias principales de la Málaga en la Edad Moderna (la antigua calle Real –hoy de Granada-, a través de la cual los Reyes Católicos hicieron su entrada triunfal tras la conquista cristiana del 19 de Agosto de 1487) hace de este edificio un lugar singular en el actual entramado urbano.
Hasta la destrucción de la zona por parte del Ayuntamiento desde el año 2004 (en el contexto del plan de intervención sobre la Judería), el entorno guardaba características propias de la ciudad medieval. Así se eliminaron los adarves (calles sin salida de tradición islámica) que se encontraban junto al torreón y se procedió a la comunicación entre las calles Granada y Alcazabilla con la apertura de una nueva plaza (plaza de la Nieve) y la construcción de una sinagoga y Museo Sefardí. Ante estas actuaciones cabe preguntarse si es necesario reinventar un pasado a costa de destruir lo poco que quedaba de la judería.

En cuanto al torreón propiamente dicho, fue despojado de todo el edificio en el que estaba inserto, se le derribó una fachada y se “hormigonó” todo su interior dejando un gran ventanal lateral que altera sustancialmente el edificio original. Además la torre ha perdido la estructura de madera que sustentaba el tejado, en definitiva podemos hablar de un atentado contra el corazón de la ciudad con la práctica destrucción de la judería, aquellas calles que allá por el siglo XI vieron nacer al filósofo y poeta Ibn Gabirol.

En las imágenes pueden ver una visión actual del torreón mudéjar, junto con otras dos de las obras y una de la primera mitad del siglo XX.

Casa de Pedro de Mena

La casa de Pedro de Mena (espacio que también albergó su taller) es uno de los edificios más antiguos de la ciudad hasta la "salvaje" reconstrucción que el Ayuntamiento ha llevado con la intención de instalar entre sus muros el Museo de Ravello de Toro.

El edificio fue construido en el siglo XVII en estilo barroco civil. En este lugar se instaló el imaginero granadino Pedro de Mena y Medrano tras trasladarse a Málaga para ejecutar la sillería del coro de la catedral, y en esta casa vivió hasta su muerte en 1688.

Durante los años 80 del pasado siglo fue rehabilitado (conservándose gran parte de los elementos originales del edificio), y se abrió el famoso Café-Teatro, lugar asiduo de la cultura malacitana de la época.

Tras ser adquirido por el Ayuntamiento de la ciudad, hubo quien propuso crear en este lugar el Centro de Interpretación del Barroco local, o una Casa-Museo de su ilustre morador. Sin embargo el Consistorio se empecinó en alojar la colección que el artista contemporáneo Félix Ravello de Toro donó a la ciudad. De nada sirvieron las voces que pedían instalar esta colección en el Hospital Noble (edificio a todos los efectos más amplio e idóneo).
Así se empezó a "rehabilitar" la casa de Pedro de Mena, lo cual no fue otra cosa que la demolición de la mayor parte del edificio excepto la fachada principal (con la pérdida de elementos originales), todo bajo la manida excusa de que el inmueble era irrecuperable, inmueble que además contaba con el grado de protección integral (Diario Sur, 22/05/2008).

Todo esto no deja de ser un auténtico escándalo y menosprecio por el patrimonio local.

En las imágenes pueden observar una vista del edificio en 2005, otra del patio del mismo en una imagen antigua y otra tras las obras llevadas a cabo recientemente.

Reforma de Calle Granada y Plaza del Carbón

La reordenación de las calles Granada, plaza del Carbón y del Siglo ha sido una de las grandes actuaciones urbanísticas llevadas a cabo por el Ayuntamiento en la zona. Sin embargo la solución levantó un gran número de críticas ciudadanas entre otras cosas por el adoquinado a base de cilindros marmóreos, que, colocados a distinta altura, ha provocado no pocos tropiezos y caídas, además de tender a acumular suciedad.
A esto se sumó la radical transformación de la Plaza del Carbón, la cual perdió la antigua “fuente de la olla” para dar paso a tres fuentes modernas y de escasa consonancia con el rincón que ocupaba su predecesora.

A día de hoy esta actuación se encuentra bastante dañada en distintos puntos, así la imagen que ahora presenta deja mucho que desear con antiestéticos parcheados. Un ejemplo más de una gestión municipal muy discutible, total a la hora de malgastar el dinero público, pocos miramientos se tienen aunque la calidad sea de lo más discutible.

La otra imagen corresponde a una visión de la “fuente de la olla” y el nuevo aspecto de la plaza.

Nueva imagen de los Jardines de Pedro Luís Alonso

A la espera de la finalización de las obras, este es el aspecto desolado que presenta el espacio, sin duda extraño a todos los malagueños.

En la otra imagen una prueba de su tradicional aspecto. La fotografía data de febrero de 1954, momento de la gran nevada caida en Málaga.

¡No a la destrucción del Hoyo de Esparteros!

¡No a la destrucción del Hoyo de Esparteros!, ante los planes municipales de elevar un hotel de lujo en esta zona, pedimos que se reconsidere la idea y se rehabilite la zona.

¡Entra y apoyanos!: http://www.efirmas.com/2254754/index.html

Plaza del Obispo

Los orígenes de este espacio parecen remontarse a época musulmana aunque no fue hasta la terminación de la fachada principal de la catedral (durante la excavación de los cimientos de la misma apareció en este lugar un tesoro de “aurei”, formado por 87 monedas de oro de época romana –desde Nerón a Comodo-, el cual fue enviado a Felipe V, pasando a engrosar las colecciones reales y siendo hoy día imposible establecer el paradero de cada una de las monedas) y la construcción del Palacio del Obispo, cuando se estructuró esta plaza con entre otras la construcción de la fuente que hoy podemos admirar.

El resto de los edificios que ocupaban la plaza pertenecían al siglo XIX, siendo obras de Diego Clavero (los números 3 y 4)y de Jerónimo Cuervo respectivamente.

Todos estos edificios fueron derribados hace unos años para dar paso a “una nueva plaza”. Las nuevas construcciones aunque ocupan los volúmenes de sus predecesoras, rompen con el lenguaje histórico de la plaza, en uno de los lugares más fotografiados de la ciudad.

Se dio también la circunstancia que durante las preceptivas catas arqueológicas en los solares, apareció parte de la muralla romano tardía y bizantina de Malaca (siglos IV al VI), además de estructuras y almacenes bizantinos (parece ser que Malaca fue uno de los principales enclaves peninsulares durante la dominación bizantina).

Nada de esto puede ser admirado hoy en día. Se da la circunstancia que la anterior regidora de la ciudad, adquirió un inmueble en uno de los nuevos edificios de la plaza.

En las imágenes pueden contemplar dos vistas actuales de las nuevas edificaciones junto con una visión antigua desde la torre norte de la catedral.

"El Sonajero"

El conocido como "Sonajero" no fue más que una farola monumental que permaneció en la plaza de la Constitución entre 1902 y 1959, llegando a ser una imagen típica en las postales de la Málaga a principios de siglo.
Fue diseñada por Tomás Brioso y fundida en la Herrería de los hermanos Herrero, siendo colocada en la siempre cambiante Plaza Mayor de la ciudad. Quizás por ello, tras casi seis décadas fue sustituida por la Fuente de las Gitanillas, obra de Adrián Risueño (la cual hoy en día se encuentra en la plaza de Manuel Alcántara).

Así fue trasladada a la plaza de las Biznagas en el barrio de García Grana (más conocido como 4 de Diciembre, barrio surgido tras la inundación ocurrida en este día). Con el paso de los años esta farola fue cayendo en el olvido por parte de todos (pese a ser incluida en el catálogo municipal de bienes protegidos), en un barrio donde no gozaba de todo su explendor ni de unos cuidados mínimos. Así en el pasado mes de agosto, tres individuos trataron de derribarla para venderla como chatarra. Afortunadamente fueron detenidos, y aunque con algunos daños, la farola permaneció casi intacta.
Es verdaderamente triste que bienes de esta categroría acaben en condiciones tan deplorables y en espacios donde jamás podría entrar un turista, es decir en "esa otra Málaga desconocida por muchos".

Ahora el Sonajero se encuentra en unas dependencias municipales a la espera de ser restaurado y de dársele una ubicación digna. Mucho me temo que finalmente ocurra como con la marquesina de la estación de ferrocaril, la cual permanece en el olvido institucional pese a ser uno de los pocos ejemplos en Málaga de la arquitectura del hierro.

En una de las imágenes pueden ver una foto de 1910 en la plaza de la Constitución, mientras que en la otra una imagen reciente en la barriada de García Grana.

Hacienda de San Javier y Casa de Gerald Brenan en Churriana

La Hacienda de San Javier se encuentra a las afueras de la capital, en Churriana. Pese a ser uno de los jardines más antiguos de la zona (parece datar de 1800), contar con un buen número de ejemplares catalogados y una casa solariega, sus propietarios pretenden edificar en el lugar, eso sí con el beneplácito del Ayuntamiento al igual que ocurre en la conocida como Villa Fernanda en la zona del Limonar.

Si durante un tiempo se habló de la posibilidad de que el consistorio se hiciese con este espacio como parte del patrimonio municipal, ahora se ha pasado al pretender acabar con uno de los espacios más importantes de la zona, lugar de recreo de la élite local desde antiguo (en la zona se encuentran otros importantes los jardines como los de la Cónsula y el Retiro). Las promesas electorales del actual equipo de gobierno en las dos últimas elecciones municipales prometían el adecentamiento y la apertura del espacio cosa que como es evidente se ha incumplido.

No lejos de este lugar se encuentra la casa que habitó Gerald Brenan, la cual tras años de abandono y ruina comenzó a ser intervenida en febrero. La obra ha supuesto la práctica destrucción del edificio, el cual sólo conserva la fachada principal y parte de la crujía, otro ejemplo más del poco respeto municipal por la morada de uno de los principales hispanistas cuando el mismo Ayuntamiento se había comprometido a conservar todo el espacio.

Jardines de Pedro Luís Alonso

Les llegó su hora, fruto de las "innegables ventajas del progreso y la seguridad cívica", este característico espacio ajardinado se vio abocado a su desaparición. Si bien Guerrero Strachan lo planificó tal y como hasta ahora ha podido verse, en pleno 2009 se plantea su radical transformación escudándose el Ayuntamiento en una excusa simplemente "ridícula", el impedir la prostitución y que entre sus setos se refugien "gentes de mal vivir". A grandes males grandes soluciones, y muerto el perro, ¿se acabará la rabia?, ¿o es que talando los alcorques disminuirá el índice de delitos en la ciudad?, el razonamiento es totalmente absurdo.

Lo cierto es que el espacio se verá alterado sustancialmente fruto de mentalidades carentes de todo gusto y ancladas en principios más que discutibles.

Por si fuera poco la pajarera del jardín ha sido desmantelada perdiendo éste una de las referencias más características del espacio.

Ante todo esto pocas voces se oyen, eso sí Málaga quiere ser Capitalidad Cultural, yo no puedo evitar sentir un poco de vergüenza(...)